人の生と死が環境と一体となる墓地のあり方を考える。社会が多様化し受け入れられる中で、死の多様性は存在するのか。誰もが辿る死の先について考察する。 人の死は時間が止まった状態と仮定する。自然界では死と生は境界を超えて存在し、死後の肉体は自然に還り、新たな土壌や植物、環境として循環する。死の先には誕生や成長があり、これは時間を進める死と言えるのではないか。
死は終わりではなく、新たな誕生を促す現象と捉え、故人の遺骨を土壌に還す森林散骨を行う。そして、運営費の一部を使い、荒れ果てた森林を整備するシステムを作った。整備と言っても、運営者や私たちがちょっとした行為（クリーニング）をするだけである。計画地に残された人工物や、生い茂った樹木、不法投棄のゴミを少しずつクリーニングする。それだけでも森林の環境は大きく変わり、故人と残された家族にとって、尊厳と安らぎを提供する場となることが分かった。ゴミを運ぶ/枝を集める/落ちている瓦をまとめる/レンガを解体・選定し・新たに積む/など、水も電気もない森林の中で出来る小さな行為の連続である。だからこそ、継続して行うことができ、地域コミュニティの一部としても機能していく姿を想像した。環境の保護と再生により、人が意識的に自然と調和する生活を送ることができ、墓地やその周辺地域の豊かな自然環境が次世代につなげるべき遺産となるのではないか。死を感じ、故人を思い、見直す場所だからこそ、生きること、老いることを、そして死ぬことを、どう環境や社会と接続し、循環させていくべきかを考えている。